“吾辈受春秋大义，安能忍法家之乱道？”师兄弟们自然都是义愤填膺。

        公羊学派，有两个核心。

        一是大义，二是夷夏。

        大义就是春秋的微言大义，发乎文字而至于心灵。

        无论是董仲舒还是胡毋生，教育弟子，都是将《公羊传》里的文字，一个字一个字的解剖开来，讲解孔子和先贤们，为何要这么去写，为何要这么去记载。

        从而使得弟子门徒们的身心，都能接近孔子和先贤。

        这也是儒家的特点。

        儒家追求着人人尽尧舜的理想虽然，这个肯定是不可能实现的，但这因为如此，它才有魅力啊。

        道理很简单，假如无法人人尽尧舜。

        那么，也就只能让已经接近尧舜的譬如说，纯洁正直善良的吾辈来带领那些愚昧不堪的百姓，向着理想前进了。

        至于夷夏，那就更好理解。

        也是诸子百家共有一个观念。

        在传统的中国世界观之中，这个世界只存在着两个国度。

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