正因为如此，才使得杨廷和等人哑口无言，无法辩驳。

        除庙号、毁庙之事汉朝常有，以强汉为榜样，即使说出去，也不至于说皇帝无理取闹。

        从先天上，杨廷和等人此处就矮上一节。

        故而在群臣话后，杨廷和等人只能愣在一旁。

        朱厚熜见此，得意洋洋道：“不知诸位还有何看法？若无其他看法，则散去之后，商议好章程。

        自此以后，无功德者不可有庙号，谥号亦要谨慎配选。

        我朝以孝治天下，故而谥号仿前汉，只选二字即可。太庙七室，只可奉一祖，二宗，此万世不祧，其余帝王纵有不世之功，亦需依次祧迁。

        太祖有开国建基之功，德祖仅有生身之功，与太祖相比远不及也！焉能居南主祭，而高帝居昭室邪？

        朕思之太祖以布衣之躯，提三尺长剑，攘除群贼，开元建国，比汉高、唐宗亦不逊色，如此当祧德祖，高帝居南主祭，世世不祧。

        太宗为一昭，祧洪熙皇帝，景陵（朱瞻基）为一穆，裕陵（朱祁镇）为二昭，茂陵（朱见濡）为二穆，泰陵（朱佑樘）为三昭，大行皇帝为三穆，不知诸位以为如何？”

        朱厚熜这番操作，基本上就是按照西汉七庙制度所来，而不是自王莽的九庙制度。

        至于已经成为保皇党的严嵩、夏言、史道等人，自然无所不应，当即抢先答应：“圣上圣明……”

        至于真的圣明与否，则就仁者见仁智者见智，盖朱厚熜也只不过是，按照西汉七庙制度，然后进行模仿，说出一个粗浅的规矩罢了。

        真正细解问题，还需要好好敲定。

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