傅老爷子对这个简单的答案很满意：“什么是民间音乐？”

        秦键迟疑了一下，继续答道：“反应老百姓的生活情景和他们情感愿望的音乐。”

        秦键的两个回答可以说是高度的概括了课本。

        “说的不错，”傅老爷子又问：“你的演奏和你的回答基本是一致的。”

        得到了这个肯定，秦键心里踏实了不少，不过他总觉得老爷子话里有话。

        “看得出你花费了不少的时间来揣摹波兰民族音乐。”

        傅老爷子继续的话不亚于再一次的肯定，不过秦键的确在下面为此做了很大的功课，基本上波兰的每一种民族音乐他都深入的研究了一番。

        不论从整体的律动感觉还是到速度，他最后成型的两套玛祖卡都充分的吸收了波兰民间音乐的特点。

        傅老爷子：“你觉得肖邦在玛祖卡中寄托一种怎样的乐思？”

        到口边的‘家国情怀’四个字卡在了秦键的喉咙里，他再次思索了一下，一时间他又不确定了，他并不想为了回答问题而回答问题。

        家国情怀四个字太笼统，这里有对侵略者的愤怒，有对祖国沦陷的无奈，也有有家不能回的心酸苦楚。

        回想起了这一次华沙之行，一幕一幕关于肖邦的画面随着他的思绪一页一页的翻过，最后画面定格在了圣十字教堂中的那作墓碑，那一颗流亡了96年之久的心脏。

        良久。

        “离乡之愁吧。”

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