即使是丰年的时候，也会出现谷贱伤农的情况，尤其是随着战乱频发，导致钱价上升的局面，无形中又大大加重了农民乃至于下级武士的负担。

        盘剥大方法，永远比减税的时候多，镰仓幕府时期的贯高法，还属于是“粮钱均半”，但室町幕府改良后的贯高法则是将其他杂税全部并在一起，以浮动价格来计算粮价得出贯税，反而让赋税加重。

        随着形势的发展，守护大名因为连年战乱，导致支出不断增加，原本取消的苛捐杂税，便又重新冒了出来。

        首先是延德五年，关东管领山内氏上杉显定为镇抚坂东八州，请求幕府允许，每贯加税二百文。幕府准许，并命各道照此加征。

        长享三年，九州探题涉川教直奏请，加征兵粮什二以增给军需，结果引发九州动乱，涉川家因此遭到流放，逃亡防长投奔大内家，九州探题名存实亡，大内家以扶持探题的名义对北九州展开长期经略，造成的分裂影响一直延续至今。

        此外，明应之乱后，幕府又历次加征盐税、茶税等许多苛捐杂税，增加了百姓的负担。

        这些苛捐杂税一直延续到现在，甚至犹有过之。

        所以，明石景季带人去劝农耕桑，可不是一句简单的话，也不是当众宣布几份“德政令”就能解决的，那是一个个村子内跟百姓和耆老反复协商的结果。

        并且签署了勘定文状，厘清了年供数额，今年夏收的租税最多也就是三万石兵粮，而非宇喜多直家先前所想的五万石，甚至更多。

        将村内穷苦百姓的栋别钱、地子钱、丁口钱等苛杂一律免除，不得强行使用“贯高法”折算损耗。作为回报，三郡百姓愿意再凑两千石兵粮奉献。

        这些条例全都清清楚楚，写在了昨晚送来的条呈内，看得宇喜多直家触目惊心，虽然不满这些刁民私下聚众，可木已成舟之事，确实不好反悔。

        归根结底还是儿玉党根基不深，如果反复无常，前去征收口米的奉行，肯定是要遭到土一揆的驱逐，一个不小心就是场翻天覆地的大乱。

        去年的备中扰乱，仍旧历历在目，为了一场夏收，不至于闹出对立冲突，维稳为主，不足部分可以出阵抢掠来弥补。

        明石景季如此退让，倒也不是软弱可欺，主要还是为借着夏收的机会进一步检地，核定田产人口，为以后的税收提供依据，并将荒地没为己有。

        土地出现抛荒的情况，并不少见。豪族跑了，或者死了的，很好解决，包括原本的寺田、神田等等在内，其中荒废半年以上的土地，全部收为儿玉党所有。

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