“和泉守身为一军总大将，却不设立诸多法度约束军众言行，将士不知何事可为，何事不可为，难免会出现错漏的地方。我等斗胆，敢请和泉守明喻我儿玉党内的诸多法度，以来约束军势，严明律纪。”

        明面斩杀冈家利整肃军纪为假，实则为了以此为借口，要颁布下《诸令御法度》。

        以法度军纪来约束部众，本就是早晚要做之事，户川通安邀宇喜多直家出帐报信时，临时起意让他转告长船贞亲，看准时间陪自己当众宣请。

        如果冒然用法度强行约束，众军必然不会顺从，甚至还有可能引起营啸兵变。

        不过现在，宇喜多直家借着挫败伊达军的夜袭，威信已立，且长船贞亲所言亦不无道理，是以并无人出言反对。

        宇喜多直家按刀跽坐，环顾席上的这些桀骜不驯的野武士，慨然说道：“长船造兵正所言，我深思之不无道理，自古兴衰成败，皆赖法度律令之术。谚云：‘蛇无头不行，鹰无翼不扬’。我儿玉党虽弱，亦近两千骑军势，足能横行一方，可以扶危救难。是为无法则亡，施律则成。今应众人相请，愿设立八条法度，与诸君共勉为戒。”

        第一条：我儿玉党内不设宿老，任人唯贤。能人义士毋论其位，各尽其能。

        第二条：非能者，纵世代供职宇喜多家，亦不能任大将及奉行职。

        第三条.纵非战时，哨卫亦应布于营砦远近，以知己知彼。

        第四条：无才无势之武士，如意志坚毅，亦应给予任用；怯懦之人，若熟习礼度，可为侍从抑或使臣，慎去之；一无是处者，且不忠者，留之无益，徒添俸禄。

        第五条：对忠贞之士家眷当厚待之，如若因故而弃，则何人愿忠于吾等。

        第六条：路经寺院、乡里，止马少憩之际。切勿行私下剽掠凶事，违令者视罪论刑，奸淫杀人者，以死抵偿。

        第七条：此后凡索取名田地业，当优先颁赏有功之人，严禁総领、大将、奉行纳为私产。

        第八条：临阵脱逃、舍弃朋党同伴、怯懦叛逃者，我等当戮力共讨之。

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