在见识到了那清秀僧人释无暝的“元神意境”之威后，吴岩终于明白，有些时候，即便是你身怀奇宝，甚至于先天灵宝，但是修为境界达不到某种程度，都保不住自己的小命。

        “元神意境”，那是化神期修士才能领悟的神通。现在，吴岩却在结丹期修士的身上看到了。他现在终于明白，天才修士，为什么会被人尊为天才。

        当初在解离岛上，他修炼裂神诀和修神诀，也触摸到了一丝“元神意境”的玄妙，只可惜，那只是神识修炼触摸到的一丝意境，而且太过于模糊玄妙，他根本没有真正的领悟到。

        吴岩隐隐的感觉到，自己那时触摸到的一丝意境，好像也是残缺不全的。毕竟，那时的他，无论是仙道功法，还是魔道功法，都没有达到结丹凝种的境界。

        这几日闭门参悟青牛真人留下的三枚见闻录玉简和四枚功法玉简，尤其是其中记录的关于进阶元婴期和化神期的一些修炼心得，令吴岩有种拨云见日的明悟，让他终于看清未来修炼的道路。

        正是因为参悟了一些关于元婴期和化神期的心得，吴岩才真正的感受到了“元神意境”的恐怖。

        这须弥海内的天才修士，还真是令人震惊。以前他所接触到的天洲大陆上那些所谓的天才，跟这些人比起来，竟相差如此之大。

        “元神意境”，是元婴期修士冲击化神期必须领悟的一种神通，否则即便修为法力修炼的再高，也不可能达到化神期境界。

        这种意境很玄妙，类似于在修士存在的这个世界之中，去领悟如何修炼出属于自己的世界。这个世界是虚幻的，却又能够影响到真实的世界。

        其实，每一个修士在踏上修真之路后，都在有意无意的朝着这个方向去修炼。所谓的神识外放，便是一种尝试，只不过，这种尝试是模糊的。而且，因为对这世界的认知还没有达到那种悟道的程度，还必须通过不断的修炼，不断领悟天地万物的玄妙，一步步的去实现。

        只有凝结了金丹进而凝结了元婴，元神有了实质性的变化，使道胎有了新的一种生命形态的存在，这种意境的玄妙，才会显现出其作用和威力来。这时才能称之为悟道。

        而领悟了“元神意境”的修士，同没有领悟“元神意境”的修士，其差别是巨大的。

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