【不行，那边是月面，如果翻开驾驶舱的话——】

        “我在机体的编程上留下一个后门，恰好可以远驾驭驾驶舱的开关。”

        【等等，伊奈帆——】

        听着另一端那同化着惊怖与焦灼情绪的呼声，界冢伊奈帆脸上露出柔柔的笑脸：“拜托了，姐姐。”

        【——！！！】

        从驾驶舱内狼狈的滚落，由于缺氧而产生的窒息感几乎将全部现存的明智抹杀，唯有心中那份坚持支持着他张开最嘴巴，对着面前已经模糊得看不清，却又的确的站在这片地皮上的存在发出“大叫”

        “——”

        展开双眼，看着面前一左一右两个已经堕入濒死状态的脆弱性命，姬光轻轻歪了下脑壳。

        在信仰世界里塑造神明的历程中，姬光也曾一度对于它们的某些举动感应疑惑。

        为什么——精于计较的神明在有的时候会花消大量“代价”（多为神力大约时间），去抢救一个毫无相关的人类个别？并且这种举动还不局限于现实，宛若在神话中表现出来的频率也相配频繁，随之衍生出来的便是那些“神选之人”以及“救世主”之类的存在了。

        想来神明们只于是会做出这种举动。不可能是由于“理性”这么无聊的原因，那麽唯一可以想到的便惟有了……

        决定一位神明气力的因素有两个，信仰的总数以及信仰的强度。

        信仰总数方面影响的话，神州“三清”以及东瀛帝国那“八百万神明”间的抗衡已经展露出了最直白的差异……倘使是将“八百万神明”的信仰群集到一位身上那大约还不至于连个东海龙王都无法面临。相反的，为了增进总数而将信仰概括到如此巨大的神明系统内，哪怕是有着两个世界的信仰重叠，平衡下来每个“神明”所可以获取的信仰之力仍旧少得过过份，变相的招致了神力的大幅度减弱。

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