但望去刘协那略显仓促的字迹，无不是对曹操之行的控诉。

        一夜无话。

        运行数百年的大汉帝国，在朝阳初升之时，又开始了新的一天。

        汉之太庙，更如同是大汉帝国的一个符号，那里供奉着大汉一代又一代的皇帝，更是见证了大汉的强盛衰弱。

        其之位置，便处于洛河之畔。

        国之大事，在祀与戎。

        《汉书·霍光传》有言：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙。”

        而于宗庙制度中含有规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此来区分亲疏贵贱。

        汉光武帝刘秀，中兴大汉，即有了“同堂异室”之制。

        而于刘秀之后，京师洛阳，便出现了以祭祀西汉五帝的“高庙”，以及用来祭祀光武帝的“世祖庙”。

        百年传承，而至当下，不少帝庙多有毁坏，经过近一年时间的修复调整，汉天子刘协今次祭祀的，乃是四近帝庙。

        里面供奉的乃是安、顺、桓、灵，四位君主。

        凡宗庙之祭，天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。

        故而，当刘釜与族叔刘曦等地抵达祭祀之所，于礼官的引导下，往内而去时，率先看到的，便是纯毛色的祭牛，为人牵拉着，往内而去。

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