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第七百一十九节拿错剧本的儒家2 (4 / 10)

        明确了皇帝作为天下之主,负有保护自己治下子民的义务的这个事实。并用卫满朝鲜的尸体,证明了皇帝跟国家的意志与决心。

        从那以后,舆论与思想,就围绕着刘彻这个表述,自我进行了调整。

        儒家反应最快,很快就把孟子给抬出来,出现了基于思孟学派思想基础上的重民派。

        如今,无论你自己到底怎么想,但最起码在明面上,诸子百家,再也没有什么家伙敢做内残外忍的勾当了。

        任何一个敢于说让中国忍耐,给夷狄让利,换取和平的家伙,马上就会被无数个大喷子喷成半身不遂。

        这样的变化,在刘彻看来,是一个不亚于蒸汽机发明的伟大进步。

        从此以后,刘氏皇族,就可以把天下百姓保护人的头衔挂在胸前,任何后代皇帝,都得遵循自己开辟的这条道路前进。

        最起码在表面上,朝野舆论和国家决策,要考虑刘彻的表述。

        这就跟,不管换了多少个boss,太祖太宗的思想理论,没有人敢丢弃。

        哪怕再不喜欢。也得把这两位当神主牌给供起来。

        每次开会,都得在沿着太祖思想。太宗理论的伟大道路上胜利前进的开场白中开始。

        这样就已经足够了。

        现在,周亚夫和将军们的表现。就是因甲子诏谕后的舆论和思想变化而导致的结果。

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