在场之人，要说愚蠢倒也不至于，主要是因为享受权势习惯，一时根本接受不了，任人宰割的日子。

        俗语云：“大丈夫不可一日无权！”

        固然他们并非丈夫，而只是阉人。

        然明朝阉人与其他朝代不同，他们受翰林教导，故而无论衣食住行皆极力效仿士大夫，比如取字、号，找菜户、对食，吟诗作赋，摆弄文玩，附庸风雅。

        正常人所有之物，这些宦官都想要有，有些寺人为了恢复“阳道”，多食牛、驴的不典之物，诸如“挽口”、“挽手”、“羊白腰”、“龙卵”等助阳之物。

        如万历时期，徽州府歙县人曹臣，在其作品《舌华录·卷五·韵语》曾载，太监高寀得复阳秘方：「生取童男女脑髓和药饵之，则阳道复生，能御女种子。」高寀听后大喜，便多方买取童稚男女，碎颅刳脑。

        这不过是一些虚无缥缈之物尚且如此，对于可以执掌无数人福祸的权柄而言，则更加足以迷惑其心智。

        当然这也是人之常理，换做任何一人，突然从九霄之上跌落凡尘，都不会轻易接受，更别谈这些刑余之人，比起正常人则更加偏执。

        当魏彬三策尽说，众人择优而选，首先就将投靠朱厚熜一策排除。

        盖因此法只能勉强保住性命。

        若是没有后面两策，倒不失为一个救命良策。

        但众人贪念之下，不甘愿就此放下手中权柄，则注定与第一策擦肩而过。

        内容未完，下一页继续阅读