当然，就卢飏本心来讲，即是科举制度存在这样或者那样的舞弊现象，但瑕不掩瑜，科举制度依然是这个时代最公平、最高效、最合理、最实际的人才选拔机制。

        即使他当了皇帝，也只能在这个制度上修修补补，顶多澄清吏治、更改下考试内容什么的。

        若是想换个更公平的人才选拔机制，他自认为也没那个能力。

        到什么山上唱什么歌，到哪个时代说哪个时代的话，一切不基于时代生产力发展水平的改革都注定会失败，而且冒进者很可能被时代所碾碎。

        卢飏在前世便是一个极其务实且隐于社会环境的人，到了这个时代，他自也不敢过分激进，只想随着自己这一世的机缘来改变一些事情。

        所以卢飏也随着云仁忠这些明代文人，为万历皇帝唱了一曲赞歌，对那吴道南和沈季文口诛笔伐了一番。

        人生便是这样，当你迫于环境做出了一些改变之后，你便慢慢融入了环境，思想行为便会随着环境所改变，甚至时日唱了，你也会忘记以前的自己了。

        当然一些知识技能可能永远忘不了，但为人处世肯定要被同化掉的，这便是环境的压力。

        而随着时日渐长，卢飏也越来越觉得自己是一个明朝人了，以至于被宋云霄、云仁忠等人同化的，也想去科场一试了。

        在明朝，有身份的文化人初次见面，总要问问哪年进学、哪年取得的功名，再有身份的，更是问几时中举，几时中的进士，所中几榜等等。

        毕竟在明朝，科举是这个时代知识分子的唯一进身之阶，若是剥夺了一个读书人的科举之路，那比杀了他还难受。

        唐寅、柳永便是最好的例子，才华璀璨如斯，但依然被时人耻笑，最后郁郁而终。

        卢飏也是好强的人，自然也不想那日碰见个举人进士的，被人看不起。

        但卢飏心里继续进学的这个想法，暂时也是个萌芽，也是卢飏被这个时代一点一滴同化的标志，但以后是否真的要去参加乡试会试什么的，卢飏却也没想好。

        毕竟在明朝科举可谓是独木桥中的独木桥，比他那个时代的高考要难的多，而且这种事也不是光靠想便能成功的，大部分读书人即使用尽心思钻研此道，一生也未必能成。

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