朝堂上，他们党争不断、排除异己；在地方上，他们搜刮民脂民膏，只顾私利，不顾国家利益和百姓死活。

        甚至于，在最高层的争斗中，这个集团能够影响到皇权，也就是皇位的传承。

        大礼仪之争，三王并封之论，移宫案之斗，表面上是冠冕堂皇的儒家道德，实际上却是为着本集团、本党的利益。

        既得利益集团的势力如此巨大，朱由校为何敢悍然改革，并且不断深入呢？

        原因很简单，他看穿了这个集团的本质。貌似强大，实则虚弱；看似团结对外，实际上却一临危急便分崩离析。

        而且，不是皇权斗不过这个利益集团。而是从封建帝王的角度出发，挑内斗、搞平衡，符合帝王心术，有利于皇权稳固。

        对这一套权力的游戏，明朝的帝王都玩得纯熟。

        不管是修仙的嘉靖，还是宅在宫内的万历，抑或是历史上的小木匠，看似不务正业，却都牢牢地把握着皇权和朝政。

        原因也简单，再不务正业的皇帝，也知道牢牢地抓住军队。而朝堂上的文官集团看似强大，那只不过是没越过皇帝的底线，懒得收拾他们而已。

        以大礼仪之争为例，嘉靖皇帝为了证明“我爸是我爸”，几乎是和朝堂上的所有文官为敌。

        于是，身披“正义”官服，号称“国家养士一百五十年，坚守节操大义而死，就在今日”的两百多文官，在左顺门叩阙撼门，“声震阙庭”。

        结果如何，被皇帝一通下狱拷讯、停职待罪、停俸杖责的组合拳打得落花流水，通通闭上了臭嘴。

        给你们脸了是不是？！都欠收拾。嘉靖皇帝的胜利，充分证明了“蹬鼻子上脸”的结果并不美妙。

        朱由校也把此例视为文官集团的虚弱表现。怎么滴，下狱、停职、拷掠、杖责、停俸这一套下来，你们这些王八蛋不还是舍不得官位，又厚颜无耻地继续当官？

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