“请，客官请进。”伙计点头哈腰，满脸堆笑地把朱由校等人请了进去。

        绕过茶楼门前的屏风，便进到特意布置的大厅。茶桌分隔排列，正前方的桌椅应是说书人的舞台，上面有折扇和醒木，声名远扬的柳麻子还未到。

        已经有不少顾客坐到了茶桌旁，卢剑星目光一扫，躬身相请，把朱由校等三人让到靠边但却很合适保护的茶桌旁。

        然后，他和两个兄弟在侧方就座，等于把朱由校等人与其他茶客隔开。

        几个人落座，便有伙计过来招呼。点了茶水和瓜子，朱由校等人便静等着柳大师登场。

        隋唐时，人们已把故事称作“话”。说唱艺术发展至宋朝，由于城市繁荣，商业兴旺，市民阶层壮大，通俗的文娱活动迅猛发展，出现了数以百计的职业“说话人”。

        xs63撩开车帘，朱由校除了看街市上的热闹，还留意寻找着另外的一个群体——乞丐和流民。

        要饭的多了，甚至是卖儿卖女的流民，可以从另外的侧面反映出京师，乃至国家的状况。

        乞丐是有，但不多；卖儿卖女的流民嘛，朱由校没看到。

        这当然不是国泰民安的太平盛世，太平盛世也有乞丐，也有卖儿卖女的。但入目的景象，多少让朱由校得到了些安慰。

        有些自欺欺人哪！

        但朱由校也不是见穷人就撒钱的圣母，更不想做别人吃不上饭他就难过得要绝食的白莲花。他在努力，并已经使很多人的生活变好，这就够了。

        就象他无法阻止小冰河期的到来，但他在尽力阻止它成为一场灾难，至少要降低这场大灾难所造成的伤害。

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