毁佛事件，是发生在孙皓登基为帝之后的第三年，也就是公元269年。

        起因是孙皓在登基之后，大兴土木却没有财帛，在从大臣处抄不到什么东西后，孙皓忽然发现佛寺太富有了，而自己却太穷了，身为一国之君，怎么能比和尚还穷？

        孙皓于是下令拆毁寺庙、没收佛像、勒令僧尼还俗，收回寺产，这些措施其实都不错，孙皓也是照着汉国赵广那边的办法做的，但有一点孙皓没有学到，那就是没收来的金银、财帛没有充入国库，而是被他自己挥霍了。

        得了好处一个人享用。

        这怎么可以？

        孙皓没有明白这个道理，于是乎，很快他就遭到了朝野上下、包括普通信佛民众的一致声讨，在无奈之下，孙皓给自己找了个台阶下，就是和胡僧康僧会来了一场辩论。

        这场辩论的具体内容就不用多说了，反正结果就是孙皓低头认输，从不信佛转为一个忠诚的佛徒。

        康僧会最后还为杀人无数的孙皓授了五戒，孙皓也在吴国下令，不再禁止修建寺庙。

        有竺法护、康僧会代为说项，再迂回下路线，从孙皓的母亲何太后那里找到突破口，讲一讲司马徽的秀外惠中，美貌可人，这一桩婚事成功的可能性就又多了三成。

        ——

        定下联合吴国的方略后，晋国又着手部署与魏国曹昙这边的交涉。

        晋魏之间的战事经过半年的开打之后，从最初的激烈争夺，渐渐变成对峙状态，两军的战线也基本稳定在了许昌、宛城一线。

        这种情况其实很好理解。

        就是晋、魏两边都打不动了，晋国虽然实力要更强，但多线作战又要防备最强大的汉国、北方的胡虏，开封的晋国官员们觉得，和曾经同出一脉的魏国打，有同室操戈的意味，根本不值得。

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