禹贡一书认为其“导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于磔柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北播为九河，同为逆河入于海”。

        用今天的地名来描述就是：自积石山导河，曲折流至山、陕交界的龙门，南到华山的北面，再向东经过洛河转弯处，达到浚县附近的大伾山，向北流入大陆泽，又向北分若干条支流，然后注入渤海。

        亓芷这时候指着另一旁，好奇的问道。

        “那这个不算么？”

        我们看去，原来那是另一段记载。

        传闻在三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

        《山海经·海内西经》曾有记载“河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。”

        原来亓芷指的是传说中的大禹治水。

        如果按照时间来推算，大禹治水无疑是对黄河改道最初的记载，可是到底有多少真实性，我们却无从分辨。

        沈浪没心没肺的笑了，看着我语出惊人。

        “川哥都可能是鬼谷子转世了，那大禹治水又有什么值得怀疑的？”

        话糙理不糙，既然关山的传承就是由女娲补天开始，想必同时期的大禹治水也一定有真实的依据。

        想到这，我们继续向下看去。

        先秦时期，因无提防束缚，古黄河下游在平原沃野间自由的迁徙漫流，遂形成多股河道，即“北播为九河”。

        《山海经·山经》和《尚书·禹贡》可谓最早记载黄河古河道的古代文献，其记载的河道分别称《山经》河和《禹贡》河。

        内容未完，下一页继续阅读