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第一千零八十六章 邪教现世 (2 / 5)

        佛教倡导的是行善积德,因果循环。可是弥勒教讲求的是现世报,倡导他人用暴力去反抗,他们希望用血与火造成弥勒降世。

        在任何朝代,任何教派中,杀人都是大忌,尤其是佛门大忌,可是这样的佛门大忌,可以在弥勒教执行,并且大加提倡。

        因为弥勒教的教义是杀人便可成为菩萨,正所谓“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨。”

        佛门对弥勒教而言就是魔,在南北朝时期出现了法庆之乱,给佛教带来了一场浩劫。

        虽然法庆最终还是被剿灭了,但是这个弥勒教却留了下来,而且他从明转为暗,成为朝廷特别头疼的存在,他们的目标也从和佛教争正统变成了谋取天下。

        在太平盛世,弥勒教做的不是很过分,他们会处于暗中缓慢发展。

        一旦乱世降临,那么弥勒教就会出现,让乱世更加乱,或者说,每逢乱世出现都有他们弥勒教的影子。

        弥勒教从南北朝开始就是朝廷想要剿灭的对象,

        可是因为信息,路程,还有朝廷内部,百姓们被压榨等关系,朝廷从来没有剿灭过弥勒教。

        不但没有剿灭,而且隐藏的更加深。

        弥勒教可以说是让时代皇帝都想要除之而后快的邪恶组织。

        李峰了解了弥勒教的一些事情以后,知道事情大发了,于是说道:“你不用说了,这件事情我不想参和,你走吧,带着你带着你的儿子离开长安,永远也不要出现在长安。

        不然不用黑莲教出手,我也会要了你的命。”

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