但这男女之事素来讲究你情我愿，哪里是能强求的来？磨着罢，且说不定能有个好结果？

        讲真的，她倒是挺看好这对，吉祥身家清白，与好吃懒做那等子野汉不同，性子也踏实不浮，平日里话不多，力气大能揽活，若是小竹子能嫁与他做小媳妇倒也合适，他这份心性无论在哪做事都是能养活人的，不缺饭吃。且两人都不是复杂之人，一个单纯活泼，一个沉默踏实，互补互持，这岂不是天造地合的一对？

        步掌柜没发现她这番想法，是极有做媒婆的潜质的。她下意识想着，将来说不定能在小竹子生了崽子后，讨个干娘做做，过过瘾。

        其实她也想过自己的亲事这个问题，但以目前的情况来说，她必然不能随意嫁人，为了万全妥帖，她最好的策略其实是招徕赘婿，即一个愿意入赘步家的夫君。但这大魏的男子多重视传宗接代之事，受伦理之教更视赘婿为耻辱，因此若不是实在有困难，想必没有男子真正愿意接受这种屈辱性质的婚事。

        她明年初春便到了及笄的年龄，亲事虽说现在完全是由她自己做主，但顾忌多方缘故，成亲这种事还是令人有些踌躇，她还想再观望一段日子，毕竟心里也没什么靠谱的人选。

        而贡氏生前早早为她攒起了嫁妆。大魏的“厚嫁”之风盛行已久，嫁妆的厚重程度代表了新娘受母族的重视程度。较富裕的人家给女儿置办的嫁妆，一般是二十四抬、三十六抬、四十八抬，而富豪家则多至百余抬。普通人家多在十六抬、二十抬，至于穷人家便没“抬”之说，雇人用肩扛过去即行。

        贡氏也是因着这份体面，很早便为她筹攒嫁妆，通常嫁妆必备的几样，贡氏早些从她的嫁妆里抠出来一些，拼拼凑凑勉强整来一大半。

        她记得贡氏念叨着，有黄花梨攒海棠花围拔步床、酸枝三屏风各一张，楠木多宝格和豇豆红瓶各一对，岫玉如意一柄，有方形雕有龙凤和喜字花纹藏蜡的铜质蜡扦，连着一柄锡质油灯，内盛香油和蜜。粉彩茶叶罐和素三彩瓷果盘必不可少，内装苹果和石榴。最后一套素三彩十八子攒盘，装满喜果，五彩百宝纹多宝格盘若干个，内装蜜饯干果。

        除了拔步床和屏风，这些东西都锁在几个沉木箱里，想必已经染上了一层灰尘，不见天日。她也不知道这些东西到底什么时候能用上，索性怕平日里磕坏了，便让它们一直沉睡下去，即使如意楼最困难的那些日子也不曾拿去典当铺当了换钱。

        但就怕等她成亲时，这些嫁妆都太老旧了，拿出来都是“古董”了！也不知是拿来用着，还是拿来当祖宗供着？

        步如琅本是提笔写着账，倒是被自个儿这一通无厘头的暗忖，生生弄出一丝笑意。

        她也不恨嫁呀？为何要无端想这么多？非也非也，看来她也被小竹子那纯粹的萌动，给撩拨得春意盎然了。

        因着今儿个是乞巧节的缘故，京中小娘子的约束松了很多，带着白纱围帽出来游街的比往日多了许多。听鲁二娘说还有富贵人家的贵妇泛舟游石门沉香浦，那些游舫用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。贵妇们弄得花样比普通街坊人家要多，但盛京的妇人们皆信此日为“神女淋浴日”。

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