「接近了，是安海龙山寺的观音佛祖分灵，从艋舺龙山寺迎请过来，抵境奉祀。」慧将真的像是一位全知的导游。她接着讲古：「你听过蝗灾吧？」

        「我知道荷据时期台湾闹过蝗灾，19世纪还有啊？」我回答。

        「族里耆老说，原本就我家族奉祀观音佛祖，蝗灾那年别人家的田都歉收，就我们家族没受到影响。地方人士就认为是我家观音庇佑，跟我祖辈商议轮流奉祀。於是在1838年道光9年成立了大安陂心观音佛祖会，才到龙山寺迎分灵到陂心这边。」她又开始倒背如流地解说起来。

        「喔…那时候还没发生顶下郊拼。」我留意到年代。

        「对，当时这里还是三合院。1829年艋舺龙山寺重建时，祖公已去世5年，家族捐银十圆参与。今年龙山寺改建，我阿爸也献金300圆参与。」慧将说着露出骄傲的表情。

        「轮流奉祀又是怎麽回事呢？」我接着问。

        「哦…除了我家族的陂心，还有龙安陂、十二甲，三GU轮流当炉主。农历9月初到月中之间筊选酬神日。」她回答道。

        「掷筊问神决定日子呗！」我听懂了。

        然後我忽然想起同年代的一个人，就问慧将：「你阿爸认识林献堂吗？」

        「喔，应该认识。5年前台中公学成立时，他们都在捐助名单上，当然雾峰林家捐得多啦！」她带我往外走，一边答道。

        「除了率先发起成立台湾子弟学校，我记得他这些年开始致力於台湾人的民族运动，还向日本当局请愿希望成立议会，可惜没有成功。」我用我对雾峰林家少爷的印象起了个头。

        「你知道他受了谁的启发？」慧将又在考我。

        「东京成立的同盟会？」我隐约记得是在1905年。

        内容未完，下一页继续阅读